مذهبالإسماعيليةعندابنعثيمينتحليلونقد
تعتبرالإسماعيليةواحدةمنالفرقالإسلاميةالتيأثارتجدلاًواسعاًبينالعلماءوالمفكرينعبرالتاريخ.وقدتناولالشيخمحمدبنصالحالعثيمين-رحمهالله-هذهالفرقةبالتحليلوالنقدفيالعديدمنكتاباتهومحاضراته،موضحاًمخالفاتهاالعقديةوالفقهيةلمنهجأهلالسنةوالجماعة.مذهبالإسماعيليةعندابنعثيمينتحليلونقد
موقفابنعثيمينمنالإسماعيلية
كانالشيخابنعثيمينيرىأنالإسماعيليةانحرفتعنالعقيدةالصحيحةبسببتأثرهاببعضالأفكارالباطنيةوالفلسفيةالدخيلةعلىالإسلام.وقدحذرمنأفكارهمالتيتتعارضمعأصولالدين،مثلاعتقادهمفيالإمامالمعصوموادعاءاتهمالغاليةفيالأئمة.كماانتقدتأويلاتهمالباطنيةللنصوصالشرعية،والتيتخرجبهاعنالمعانيالظاهرةإلىتفسيراتلادليلعليهامنالكتابأوالسنة.
أبرزالانحرافاتالعقديةعندالإسماعيلية
منأهمماانتقدهابنعثيمينفيمعتقدالإسماعيلية:
- القولبالعصمةالمطلقةللأئمة:حيثيرفضونفكرةأنالإمامقديخطئأوينسى،مخالفينبذلكماثبتعنالصحابةوالتابعين.
- التأويلالباطنيللنصوص:حيثيحرفونمعانيالآياتوالأحاديثلتتوافقمعأفكارهم،ممايؤديإلىضياعالحقائقالشرعية.
- الغلوفيشخصيةالإمام:إذيرفعونالأئمةإلىمنزلةتفوقمنزلةالأنبياءأحياناً،وهومايخالفعقيدةالتوحيد.
الخلاصة
يؤكدابنعثيمينعلىضرورةالتمسكبالعقيدةالصحيحةكماجاءتفيالكتابوالسنة،والابتعادعنكلالأفكارالمنحرفةالتيتروجهاالفرقالضالةمثلالإسماعيلية.وينصحطلابالعلمبالرجوعإلىعلماءأهلالسنةلفهمالدينفهمًاصحيحًا،بعيدًاعنالشبهاتوالبدع.
فيالنهاية،فإننقدابنعثيمينللإسماعيليةيأتيفيإطارحرصهعلىحمايةالعقيدةالإسلاميةمنالتحريفوالانحراف،وتذكيرالأمةبضرورةالتمسكبالمنهجالسنيالقويم.
مذهبالإسماعيليةعندابنعثيمينتحليلونقد